中国后生网北京10月24日电 敦煌萝莉 后入，号称端淑雷同互鉴的不凡时期样本，其魔力深深扎根于耐心的文化积淀之中。回望千年事月，汉、羌、匈奴、鲜卑、吐谷浑、吐蕃、回鹘、党项、蒙古等民族在这片地盘上混居活命，创造出灿艳瞩目且特色永诀的民族文化。这些民族文化宛如条条溪流，最终汇入中汉文化的深广海洋。

莫高窟。中国后生网记者 张晰萝莉 后入摄

多元会通 彰显迥殊文化魔力

敦煌文化以中华传统端淑为平稳根基，以“丝绸之路”为坚实纽带，以敞开之态当年收受多元文化，从而塑造出别具一格、博大深通的内涵特色。当作贯穿东西方的关节中转站，各样端淑于此聚聚积通，敦煌石窟里古代印度、中亚、波斯、希腊艺术熠熠生辉，藏经洞文件中祆教、摩尼教、景教等多元信仰交相衬映，无不彰昭彰中汉文化对寰宇端淑兼容并包、敞开包容的深广胸宇。

于大漠深处，悠悠驼铃阵阵回响，鸣沙山下，敦煌莫高窟静默直立。绵延1.6公里的莫高窟，恰似一部承载千年沧桑历史的宏篇巨著。

莫高窟俗称“千佛洞”，是敦煌石窟群体中的代表窟群，是寰宇上现有限度最大、一语气修建时刻最长、内容最丰富的释教石窟群。窟窿密布在南北长约2公里的崖面上，高约40—50米，岩质为酒泉系砾石岩层，由积沙与卵石千里淀粘结而成，沙层疏松，不适于雕琢，故石窟中以泥塑彩绘为主。自公元4世纪起，这里启动了10个朝代1000多年的开窟举止，酿成了如今莫高窟735个窟窿、2000多身彩塑、4.5万平方米壁画的高大限度。

莫高窟这部隐落在飘渺大漠的巨著中，有旷古的褭褭妙音与斑斓象征的艺术瑰宝，是无数东说念主内心深处魂牵梦萦的“诗和边远”。

莫高卫士 看护传承千年服务

千年的艺术瑰宝，需要看护。敦煌莫高窟的文物历经千年风沙，濒临着各式病害的要挟。为了挽回这些寥落的文化遗产，敦煌连络院的民众们付出了巨大的努力。在敦煌连络院建院的80年里，一代又一代敦煌东说念主剿袭“信守大漠、甘于奉献、敢于担当、斥地越过”的莫高精神，潜心保护建造敦煌石窟、连络敦煌学、传播进展敦煌文化。

敦煌连络院文化保护工夫服务中心壁画建造师付有旭，1988年入职敦煌连络院从事文物保护服务。36年，他永恒如一，心静手稳，持重对待敦煌莫高窟每一平方米的壁画。

莫高窟第55窟文物保护建造服务现场。敦煌连络院供图

“壁画比拟常见的病害，有酥碱、起甲、龟裂、空饱读等等。”付有旭先容说，“其中最为毒手的病害之一，即是素有壁画‘癌症’之称的酥碱。它的酿成经由很复杂，危害较大，最难惩处。”敦煌连络院的壁画建造师们不停研讨有打算，选用掌握水分和湿度、用好处器具吸附盐分等才调，因地制宜，才让酥碱病害获取有用掌握。

付有旭的器具箱里，“藏”着上百种壁画建造器具。“毛刷、棉球、打针器，每一种皆有迥殊的作用。”几十年如一日，他每天皆要爬上脚手架，翻开器具箱，屏息凝念念，轻执洗耳球箝制吹去壁画上的浮尘，注浆、回贴、滚压……每天叠加“面壁”服务，但他依旧在每一个窟窿和壁画前，千里得下心。“文物壁画不可再生，在建造经由中要保持敬畏之心。咱们平时开打趣说，若是今天嗅觉神色不好就先在外面晒晒太阳，神色好了再去建造。”付有旭强调，壁画建造不可缓慢，要作念到心静手稳。现在，经付有旭“高东说念主回春”挽回的壁画面积已卓越2000平方米。

科技助力 赋能千年文化瑰宝

除却对文物骨子不遗余力地全心保护外，为千年瑰宝插上“科技翅膀”，使其的确清脆出焕发欲望，成为敦煌连络院顽强抵拒、不懈努力的圣洁服务。连络员们以执着的信念和不凡的灵敏，奋力于让陈腐的艺术瑰宝在当代科技的衬映下，怒放出愈加璀璨夺贪图光彩。他们努力探寻着科技与文化的竣工长入之路，只为让这些承载着千年历史的寥落遗产，以全新的姿态“活”起来。

莫高窟第148窟文物数字化收罗服务现场。敦煌连络院供图

20世纪90年代初，敦煌连络院提议“数字敦煌”的理念，探索诓骗计较机工夫和图像数字工夫，保存和再现寥落敦煌文化艺术。有关词，想将敦煌文物信息通首至尾搬进电脑里，经由可不简便。

敦煌连络院文物数字化连络所副连络馆员安慧莉。中国后生网记者 张晰摄

文物数字化连络所副连络馆员安慧莉，从事壁绘图像处理服务，在这个鸿沟她仍是深耕了15年。插足小小的窟窿，脱手拼装仪器、铺设轨说念，腾挪皆在方寸间，既要保证拍摄精度，还要幸免伤害壁画。收罗服务真贵且败兴。收罗完成后，还要将相片拼接规复成高保果真壁绘图像。拼接特别要掌握在毫米级，根根发丝皆要作念到“无缝相连”。一幅完整的壁画由数千张图片拼接而成，时时需要数月时刻。“当连络效果用于展览或者呈现给不雅众的时候，我认为一切皆值得！”安慧莉说说念。

莫高窟中，在安慧莉和团队的努力下，卓越 290 个窟窿的高清壁画收罗、190 多个窟窿的图像处理以及 120 余个窟窿的结构模子扫描服务圆满完成。这些寥落的数据，犹如一座坚实的文化基石，为文物保护、考古连络、好意思术创作等鸿沟撑起一派深广天外。

据安慧莉先容，已上传30个窟窿高清资源的“数字敦煌”为外洋上怜爱敦煌文化的友东说念主提供了分享平台，现在打听量卓越2000万东说念主次，涵盖好意思国、日本、英国、法国等78个国度。寰球跨越万里长征，在数字寰宇里再会敦煌的神秘与娇媚。

安慧莉和她的共事们，用科技与怜爱，看护着敦煌的灿艳，让陈腐的艺术在新时期怒放出愈加璀璨的光彩。

芳华着色 敦煌好意思学引颈潮水

可儿的雪柜贴，仿佛是敦煌文化的小精灵，以其工整玲珑的身姿，承载着千年的操心，贴在活命的边际，诉说着陈腐的故事；有着浓郁敦煌色调的丝巾，恰似天边象征的云霞，那斑斓的色调、讲求的图案，如花似玉，轻轻浅动间，仿佛摆动着敦煌的放荡与神秘；讲求的书签，如一派灵动的艺术之叶。它概述纤薄，材质或古朴或当代，却皆印刻着敦煌私有的图案……这些产物为什么“出圈”？或者源自于一群怜爱敦煌文化的芳华力量。

“90后”的高雪，2019年入职敦煌连络院好意思术连络所，从事敦煌图案的连络与假想服务。“我来到敦煌连络院之后，先去的莫高窟，给我最直不雅的感受，它是个开阔的艺术宝库，超乎想象，震憾不及以描写它。”高雪先容说，“我的专科是作念假想，比如，我不错索求大型经变画傍边边饰上植物纹样的图案，然后把它解构或者索求脸色，用电脑从头绘制，然后让它变形，应用在平面海报、册本封面上、丝巾、挂绳……等等这些产物上。”

高雪先容说，关于敦煌元素的艺术假想，他们也会作念多量调研服务。“咱们也会有跟一些高校或者企业谐和，在假想之前会作念比拟大限度的数据分析。在日常活命中，咱们也会关注身边能够构兵到的年青东说念主，研讨他们看完壁画之后对哪些印象长远，然后哪一些对他们来说有更长远的情感贯穿，或者说一眼就忘不掉的，咱们也会非常热心和正式他们的反映。”

服务中的高雪。本东说念主供图

“我但愿畴昔能够从比拟大的艺术假想的鸿沟，无论是环境艺术假想，如故服装艺术假想，致使工业假想等等场地，找更多的载体，将敦煌艺术的元素融入进去，让敦煌走向寰宇。”

关于假想者来说，这些领有敦煌元素的产物不单是是物品，更是艺术的结晶、文化的使臣，它们不错将敦煌的光辉与娇媚带入东说念主们的日常活命，让东说念主们在不经意间就能触摸到历史的温度，感受到艺术的魔力。

岁月流转，敦煌之好意思依旧震憾东说念主心。无论是文物骨子的建造保护，如故借助科技力量让文物“走出”窟窿，亦或是将敦煌元素融入活命中的每个边际……这背后，是一代又一代的敦煌看护者们，以芳华为笔，以初心为墨，不停修护上色，让千年的凝望之好意思在岁月中永不消灭。他们是历史的看护者，更是文化的传承者，他们在时光的长河中，赓续“敦煌精神”，激发着后东说念主继续看护这份寥落的文化遗产。

记者 张晰