安卓成人游戏

《现代医疗与儒家念念想》

范瑞平著

订价：118.00元

东方出书中心2024年4月

ISBN：9787547323557

香江形而上学丛书

内容简介：

在东谈主类好意思丽的长河中，医学历久上演着护佑人命、抵御病痛的紧要变装。时于本日，跟着科技的日眉月异，现代医疗发展正过去所未有的速率日新月异，基因裁剪、东谈主工智能、费力诊疗等前沿时代的应用，使得疾病的推辞、会诊与调节达到了前所未有的精确与高效。但是，伴跟着医疗科技越过的光环，一系列伦理挑战也形摄影随，如基因裁剪可能激发的“联想婴儿”争议、AI医疗有筹备的透明度与包袱包摄问题、费力诊疗中的隐讳保护等，无不拷问着医学伦理的领域与底线。

现代医疗问题横暴、复杂、伏击安卓成人游戏，需要伦理学的关注和战术鼎新的支吾。《现代医疗与儒家形而上学》一书基于儒家念念想来检查现代医疗的六个方面：医疗轨制、医疗有筹备、医疗科技、器官医疗、精神医疗和老年医疗。

在表面上，本书将儒家念念想重构为“以谈为志向、以德为基础、以家为本位、以礼为指挥”的良习伦理系统，这一系统不同于现代西方人命伦理学的原则想法系统，目下还在发展翻新之中，它可用于分析高技术发展所带来的伦理挑战，如器官移植、基因裁剪、性爱机器东谈主以及换头手术等，并反念念传统医疗问题确现代抉择，如医疗储蓄、家庭地位、知情欢喜、代理有筹备、疫苗接种、精神调节、养老模式以及人工流产、医助寻短见和安乐死等。通过从事“医疗呼叫谈德”的切实学术讨论，进行“传统面临当下”的自愿反念念均衡。

作家简介：

范瑞平，好意思国莱斯大学（RiceUniversity)形而上学博士，香港城市大学人人及海外事务学系形而上学教悔。兼任《中外医学形而上学》（中国香港）联席主编、《医学与形而上学期刊》(JournalofMedicineandPhilosophy，好意思国）副主编、《中国医学伦理学》副主编、海外“形而上学与医学”丛书（Springer)编委，主要讨论范畴为儒家人命伦理学和比拟形而上学。“建构中国人命伦理学”系列学术研讨会的主要倡导者与组织者（已办17届）。发表英文论文100余篇，华文论文100余篇。

专著有《重构想法儒学：后西方谈德问题反念念》（英文，2010）、《现代儒家人命伦理学》（华文，2011）等。主编及联席主编文章11部，有《大疫面前：建构中国人命伦理学》（华文，2021）、《性爱机器东谈主：社会影响及东谈主际关系改日》（英文2021）、《器官捐献：跨文化讨论》（英文，2023）等。名列斯坦福大学2022年发布的论文被援用数名次寰宇前2%的顶尖学者之一。

医疗召唤谈德，传统面临当下

医疗关乎每个东谈主的衣食住行和每个家庭的人情世故，频频成为社会商议的焦点。医疗问题具

有昭着的伦理捏行特色：医学伦理学不免镶嵌绘影绘声的案例叙事和细节刻画，而不单是是浩繁而悠闲的原则应用；它关注客不雅的疾病景色、需要和利益，而不单是是主不雅的感受和空想；它波及高时代的专科行为和包袱，而不单是是新手的期待和行政的打扰；它例必引向东谈主际伦理和社会正义的追求，而不单是是个东谈主品德和梦想的探索。

这些特色，在现代医疗中变得尤为杰出和横暴，频频变成一系列昙花一现的谈德挑战，难怪40年前西方形而上学家也曾热爱“医学转圜了伦理学的人命”（Toulmin，1982）。的确，医学伦理知识题不再让伦理学家们可以舒舒心折地躺在抽象表面的象牙塔中一味分析主意、隔离本色、“隔岸不雅火”。涵盖新的人命时代问题以及传统医知识题讨论的人命伦理学（bioethics）仍是成为现代西方学术的显学，而这门学科（显明具有交叉学科性质）依然所以形而上学伦理学为中心的。

中国的情况似乎略有不同。一方面，现代医疗问题在中国社会相同伏击复杂，呼叫着谈德的关注和符合的支吾。但另一方面，中国粹界存在着一个紧要争论：咱们是否应该全盘接受西方主流的原则想法表面[举例比彻姆（TomBeauchamp）和丘卓斯（JamesChildress）的“四原则”表面]来讨论和处理咱们的医疗问题。

本东谈主一直主张咱们不应该照搬照抄西方的学说，而是应该基于我方的伦理传统来建构新的表面。二十多年来，同香港与内地的一些志同谈合的共事操纵《中外医学形而上学》期刊（于1997年创刊），组织“建构中国人命伦理学”年会（已办17届），包括个东谈主推出的《现代儒家人命伦理学》（北京大学出书社，2011），皆属于这一范围的致力。

但此事说易行难，身分许多，这里可以提到其中两个身分。其一是，中国的形而上学家们大皆忙于形而上学史或念念想史讨论，关注履行伦理问题的未几，讨论人命医学伦理问题的东谈主就更少了。少数关注履行问题的中国形而上学家，遵守点往交往放在宏不雅的政事社会形而上知识题上，枯竭对“微不雅”问题在目下中国履行肌理中的不雅察和分析。加之，关注应用伦理问题（包括人命伦理问题）的形而上学家们，频频弃取的照旧一种“拿来想法”的欧化气派。

另一个用功身分在于，分手中国伦理传统中哪些念念想是好的、哪些是对处理现代问题有匡助的、哪些是应该取得辩说的（同期哪些是坏的、哪些是对处理现代问题莫得匡助的、哪些是应该受到放弃的），需要深入探索和重构，也需要同西方传统和社会进行切实的比拟和反念念。这可能恰是咱们所经验的“传统面临当下”问题的一个重心：咱们既不该全盘欧化，也不该不通时宜。这一学术行程依然充满艰苦和不笃定性。

本书题为“现代医疗与儒家念念想”，主体内容来自连年来发表的一些英文论文（详见本文底下的附录），分为六个部分（医疗有筹备、医疗轨制、医疗科技、器官医疗、精神医疗、老年医疗）共二十一章。最初由刘海立匡助将英文翻译为华文，然后由我对译文进行改进。这类论文的翻译简直不易，海立的职责作念得很是庄重，总体质地可以，但我的改进任务不单在于改正个别错漏或误译，更在于流露一些主意、更新一些尊府、祛除一些章节和改善一些论证，以至在一些场所挑升作了与原文兴味略略不同的表述。莫得海立的匡助，本书是弗成能完成的。但任何不及以至过失，虽然仍由我我方负责。

通盘英文原文的翻译和使用皆已取得原发期刊或出书机构的书面授权。值得一提的是，一些英文原文具有共同作家，包括下述诸位：王明旭、边林、孙念念涵、陈浩文、陈晓阳、郭峥嵘、翁若愚、黄德兴（MichaelWong）、曹永福、谢文野。他们透顶热心欢喜联系论文在本书中的使用，这里特致谢忱。在改进译文和改善论证的经过中，我还同另一些学界一又友作了有意的洽商，学到了不少东西，已在书中的具体场所附近脚注花样作了讲明和感激。临了，本书责编肖春茂副编审为本书的出书作念了多数的专科、纠合和安排的职责，值得感谢！

这里需要提一下本书所诉诸的儒家念念想的主意框架和设施论。本书将儒家念念想轮廓为一个“以谈为志向，以德为基础，以家为本位，以礼为指挥”的谈德系统（终点不同于现代西方人命伦理学的原则想法系统），它是基于经典儒家的不雅点终点是孔子在《论语》中所强调的“志于谈，据于德，依于仁，游于艺”而重构出来的，用来分析现代社会的医疗问题。

这一设施假设咱们可以在目下表面探索中行为一家之言来把儒家念念想重构为这样一个谈德系统，并深信这一系统依然在很猛进度上体现在东谈主们的伦理捏行和生计方式之中，切合儒家念念想在中国民间的伦理人命力（终点是在医疗捏行中的伦理人命力），从而附近它来进一步分析、评估和处理咱们所面临的医疗问题，并在同期与其他表面系统（终点是西方人命伦理学的表面系统）进行比拟，自愿插足一个反念念均衡的学术讨论经过，追求符合发展儒家念念想的可能性。简言之，在我看来，儒祖传统依然浸透当下的社会需求，而咱们当下的社会需求也为它的健康发展提供了一个很大的契机。

虽然，儒祖传统凹凸几千年，各期各派琳琅满目，众说纷纭。我所继承的重构想法儒家设施论毫不是设定儒家里面不存在念念想不合，更不是说中国（乃至东亚其他国度和地区）惟有儒祖传统而莫得其他传统。说到底，一个主意框架只是一家之言，其真确性、结合性、有效性和深切性皆只可留待读者评说。问题在于，要是不去重构一个结构明晰的儒家伦理主意框架，咱们就无法系统地评价和支吾现代谈德问题（终点是医疗谈德问题），只可让咱们的谈德生计的各个方面流于碎屑化、分离性，乃至互相温情的讲明。同期，要是不去重构一个结合一致的主意框架，咱们也难以通过比拟讨论来对儒家念念想自己作出必要的反念念和发展，因为咱们面临着发展淡雅的其他伦理表面体系（终点是西方的伦理表面体系）。总之，“现代医疗与儒家念念想”这一课题不管在捏行上照旧表面上皆是很挑升念念的，需要取得更多的关注和讨论。是所望焉！期待读者的月旦和指正！

范瑞平

2023年8月10日于香港城市大学安卓成人游戏